1971年，北京一妇人在家中打扫卫生时不慎撞破墙皮，结果意外发现满墙古文，经专家鉴定，这竟然是200年前的曹雪芹真迹！

在北京香山有一座四间坐北朝南的旧式瓦房，它有一个特殊的名字：正白旗39号。

(资料图)

这户人家姓舒，祖上是满族正白旗，先祖曾在康熙年间担任过户部尚书，舒家世代居住在这个依山傍水，秀丽幽雅的小村庄里。

1971年4月4日，房主舒成勋的妻子陈燕秀正在家中整修房。她在西耳房挪动靠墙的木床时，不慎将墙上的白灰刮下了一块，墙体破裂后，撒落了一地的灰尘。

然而，在这层土墙里面竟然还有一层灰墙，墙皮上似乎还有斑斑墨迹。陈燕秀好奇地揭去墙皮，结果发现里面是密密麻麻的繁体字，还绘有兰花的图案，这些书画占据了整块墙壁的60%。

晚上，陈燕秀的丈夫舒成勋回来了，他在得知此事后，也来到西耳房察看墙上的书画。由于舒成勋是一名语文老教师，对古文颇有了解，他一眼就能看出来墙上的文字其实是一些诗词和对联。

他惊奇地发现，墙壁上的一副菱形对联上赫然写着：“远富近贫，以礼相交天下少；疏亲慢友，因财而散世间多。真不错。”这正是200年前鄂比赠送曹雪芹的那副！

舒成勋怀着无比激动的心情，向海淀房管所和香山街道反映了这一情况。那么，曹雪芹和正白旗39号到底有何渊源呢？

据史料记载，曹雪芹出生于康熙56年的南京江宁织造府，可好景不长，曹家在雍正6年被抄，年仅13岁的曹雪芹跟随家人搬回北京老家。

从雍正末年到乾隆28年除夕，曹雪芹在北京生活了30年左右，并在这里完成了《红楼梦》的写作，最后埋骨青山。

那么，正白旗39号会不会就是曹雪芹的故居呢？对此，文物鉴赏家和红学家们纷纷对此地展开了调查。

1975年农历8月29日，文物鉴赏家张伯驹与夏承焘、钟敬文、周汝昌等人，来到舒成勋家中访问。舒成勋将当年照下的“题壁诗”的照片给他们观看。

根据对书体、诗格及所存兔砚的分析，众人断定，这些诗词均可为乾隆年间。墙上的题壁诗大多抄自他书。

例如，“有花无月恨茫茫”是出自唐寅的《六如居士全集》；“甘罗发早子牙迟”则是出自《水浒传》。

但是也有人提出，墙上的题壁诗文错字众多，绝对不能是曹雪芹的亲笔。其实，如果仔细分析题壁诗的内容，我们就不难发现这些错字，并非抄录者记错写错或不懂平仄，随意乱改。

像墙上的《六桥烟柳》，抄录者就把“赤栏杆外清荫满，曾见苏公过马蹄”中的“清”字改为“青”字，这极有可能是因“文字狱”而有意改之。

从题壁诗的抄录内容来看，大部分的诗词都是吟诵西湖美景，感慨生不逢时、世态炎凉等等。这与曹雪芹生前的经历和审美都是一致的。

无独有偶，1977年，专家们又在北京发现了一对题有“芹溪处士”款的黄松木书箱。当时，书箱的主人是一个叫张行的工人，他表示此物是祖上传下来的。

在其中一个书箱里，印有“拙笔写兰，乾隆二十五年岁在庚辰上巳”字样。经过字迹对比，人们发现黄松木书箱中的字迹和正白旗39号墙壁上的字迹竟然出奇的相似。

此外，这只书箱箱盖背后写有“为芳卿编织纹样所拟歌诀稿本”等样的五条书目。红学家孔祥泽兴奋地指出，五行书目的笔迹与自己在1943年抄录曹雪芹佚著《废艺斋集稿》的文字完全一致！

后经故宫博物院研究员王世襄先生鉴定，这对黄松木书箱确实是清代乾隆中期之物。由此可以断定，《废艺斋集稿》与黄松木书箱都是曹雪芹的遗物，那么正白旗39号极有可能是曹雪芹故居。

很多红学家们都认为正白旗39号极具研究价值，舒成勋夫妇也主动搬离他处。此后，这所房子就被有关部门当成文物而保护了起来，并多次出资修缮。

1983年4月，这座老房子正式更名为“曹雪芹纪念馆”，内部展出的都是与曹雪芹生前相关的物品，以及《红楼梦》所描述的实物仿制品等。在此后的岁月里，每年都有络绎不绝的红楼梦爱好者来到此地参观。