谷雨来到，春天进入尾声，夏天已在候场。天气温和并雨水大增的谷雨节气，像是一季“春之声”音乐会落幕前最后一支乐曲，曲中穿插的独唱来自布谷鸟。千呼万唤始出来的春天，在尽情地姹紫嫣红之后去意已决，无论春心仍在荡漾的人们如何“安可”，今年她都将不再回头。

稻田里秧苗初插，作物新种，一个个新生命盼望着乍暖还寒的天气彻底结束，以及雨水的慷慨解囊。谷雨适时而来，恰到好处，像一场人意与天意的不谋而合，“云上”与“线下”的完美互动——天上人间，真值得歌颂；天空流下的每一滴泪，都让大地感动。

贵安招果洞遗址 贵州省文物考古研究所提供

像是和每一个春天告别的固定仪式，在过去很多年，谷雨前后到“五一”假期之间，我都会休假来一场“错峰”旅行。这样的寻常习惯，在疫情之下的今天，也变成奢望。而去年此时，疫情竟然有过相对缓解和稳定的一段，于是谷雨前后，我得以再次人在旅途——我想说的并不是旅途见闻，而是当我在高原的大风里玩得天昏地暗时，接到了省考古所的朋友从北京发来的贵安招果洞遗址荣获“2020年全国十大考古新发现”的喜讯。休假没带电脑，而写稿还得继续，那个晚上，我用手机键盘打下了7000字的报道，并跟随那些资料和文字，回到半个月前曾置身其中的招果洞考古工地，回到那层层叠叠浓缩了4000万年的土层边——“洞”见四万年，2021年的谷雨时节，我一边在空间里旅行，一边在考古所追溯的时间里旅行。

贵安招果洞遗址 贵州省文物考古研究所提供

谷雨时节的物候之一，是浮萍生水面。这本是意味着“倒春寒”一类的降温不会再出现，但“浮萍”在中国文化里是那样一种充满美感的东西，让我愿意脱离自然规律的理性，相信它是对我“谷雨旅游季”的另一种诠释——只要在旅途，就会充满相遇和离别。“风起于青萍之末”，那是难以追寻的来龙去脉；“浮萍漂泊本无根，天涯游子莫想问……我是人间惆怅客，知君何事泪纵横”，那是飘摇中的缘聚和内心里的悲悯；“关山难越，谁悲失路之人；萍水相逢，尽是他乡之客”，那是不能幸免的“失路”之痛，和处处“他乡”的孤独困顿。

贵州湄潭茶山

如果不能说走就走，与春共舞，那就不如在谷雨时喝一杯茶，送春远行。“谷雨深春进，茶烟永日香”，清明前出产的茶称为“明前茶”，谷雨时节采制的春茶则是谷雨茶。二者都是一年中的茶之佳品。最美的体验就是在贵州连绵的茶山之间，面对茶园，用一杯清香怡人的谷雨嫩芽向即将离去的春天告别。而即便做不到亲临茶园，那端坐家中，泡一杯一芽一嫩叶的“旗枪”，或是一芽两嫩叶的“雀舌”，也都能在微妙的口感中，体会此物与彼物、此时与彼时、动与静、想往和想念间的不尽差异。一年里二十四节气，四分之一就这么过去了，当我们不能任意远行，肆意游走，独处时的点滴甘苦和静默中的内心风景，或许才是依傍。“正好清明连谷雨，一杯香茗坐其间”，这就以茶代酒敬春天：一路走好，来年再见。

谷雨时节的贵州茶园

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文/贵州日报天眼新闻记者 舒畅

海报设计/贵州日报天眼新闻记者 吴浩宇

视觉/实习生 任梦娟

编辑/曹雯

二审/赵相康

三审/李缨