前些年卖肾换苹果手机的人，如今肠子应该是悔青了。

(资料图)

为何会卖掉自己使用一辈子的肾，去换一部两三年就淘汰的手机？

仅仅是因为短视？

我们渴望某种享乐，贪求某种欲望，立马就要如愿以偿，否则寤寐思服，痛苦不堪，这种心态源自童年。

小孩眼见糖果玩具，张口就要，伸手就抓，得不到嚎啕大哭，得到破涕为笑，这就是获得了“即时满足”。

长大后，“即时满足”逐渐变成一种习惯，通过及时行乐来控制人。

及时行乐者有一个口头禅：“人生苦短，不知道明天和意外哪一个先来？不如及时享乐”。

意外毕竟偶然，漫长的明天才是常态。

及时行乐的根源不是害怕意外发生，而是“即时满足”上瘾。

欲望不能“即时满足”，则挖空心思，铤而走险，卖肾换机，借贷消费，寅吃卯粮在所不惜。

快速满足一个欲望之后，又陷入极度无聊和空虚，立刻寻找下一个欲望。

如此恶性循环，当健康、时间、钱财挥霍一空后，及时行乐者只剩下缺肾的苦痛，无尽的窘迫。

过去宋儒强调“去人欲”，以防止纵欲带来悲剧。

戒掉人欲显然不现实，不如“延迟满足”人欲。

所谓“延迟满足”，就是为了长远的利益，或更有价值的利益，推延满足当前的欲望和享乐。

人人都喜欢刷屏刷剧，一刷起来往往没日没夜，丢掉手机，杜绝娱乐行不通，唯一可行的方法，是训练自己推迟享乐。

每刷屏娱乐时，强迫自己推迟十五分钟，这十五分钟或用于阅读，或用于健身。

推迟享乐可逐渐增强自控力，避开频繁“即时满足”带来的乐极生悲。

每次“买买买”时，把物品放入购物车，延迟一两天再付款，思考一下所购之物是不是必需品，购物是否仅仅为了满足虚荣，是否在重复消费。

延迟购物可减少毫无意义的“剁手”消费。

孔子曰：“性相近也，习相远也”。

人的本性相差无几，差别在于，有人用“延迟满足”自律，有人在“即时满足”中自醉。

文/漫画 周滔

编辑 李娟

二审 刘娟

三审 刘丹