“一年明月打头圆”，元夜良宵，月光如水。新年的第一个月圆之时，在民俗生活中有着不寻常的意义。现今的元宵节南北各地人们大多仍挂灯笼、吃汤圆(元宵)，看元宵晚会，元宵同样是年节结束的庆祝日。那这个传统节日在最初有哪些习俗呢？一起来了解一下。
赏花灯
相传，元宵节源于佛教正月十五僧人观佛舍利，点灯敬佛。东汉明帝时期，明帝听说佛教有正月十五日点灯敬佛的做法，就命令这一天夜晚在皇宫和寺庙里点灯敬佛，令士族庶民都挂灯，也就形成了元宵赏灯。该节经历了由宫廷到民间，由中原到全国的发展过程。当然元宵节俗的真正动力是因为她处在新的时间点上，人们充分利用这一特殊的时间阶段通过花灯来表达自己的生活愿望。
2月13日，汉正街小商品市场，各种各样的元宵花灯已缤纷亮相。随着农历正月十五元宵节的临近，市场上的莲花灯、宫灯、传统手工纸灯等各式花灯开始热销，尤其以虎为造型的花灯，最受市民青睐。 长江日报记者李子云 摄
猜灯谜
“猜灯谜”又叫“打灯谜”，是元宵节后增的一项活动，灯谜最早是由谜语发展而来的，起源于春秋战国时期。它是一种富有讥谏、规戒、诙谐、笑谑的文艺游戏。谜语悬之于灯，供人猜射，开始于南宋。如今每逢元宵节，各个地方都打出灯谜，希望今年能喜气洋洋的，平平安安的。因为谜语能启迪智慧又饶有兴趣，所以流传过程中深受社会各阶层的欢迎。
元宵节，大家在公园游园猜灯谜，祈盼新年更上一层楼。长江日报记者史伟 摄
（点击图片猜灯谜）
闹元宵
“闹元宵”之“闹”就生动地映射出元宵节俗活跃的文化精神，元宵的锣鼓、元宵的灯火、元宵的游人编织着元夕的良宵美景，构成了中国传统节俗的独特景观。元宵的“闹”，是多种节俗形式的合奏。最突出的是声音与色彩。庙会是元宵节里另一个最“抢眼”的地方。在庙会上，狮子舞、花棍、高跷等各式杂耍，让人百看不厌；在锣鼓声中，巨型龙灯翻飞，场面热闹非凡，所到之处观者人山人海。
2月13日，临近元宵佳节，不少市民携家带口，在汉口里看传统南狮表演。长江日报记者喻志勇 摄
吃元宵
吃元宵是元宵节的一个重要节俗。元宵用糯米细粉制成，圆形，内包核桃仁、芝麻或桂花白糖为馅。江南称为“汤团”。苏州人称为圆子、杭州人称为“上灯圆子”。在祭祀祖先之后，家人老乡一起享用圆子，取其团圆的意义。当代中国无论南北，正月十五吃元宵成为时尚。街头流行一种“摇元宵”的习俗，将做好的馅心，放在大箩中的干粉上摇晃，粘上粉，洒水，再摇，越滚越大，最后成形。
居民在制作元宵。新华社记者张驰 摄
拜紫姑
唐宋时代，有些地区还有正月十五“迎紫姑”的习俗。紫姑是民间传说中一个善良、贫穷的姑娘，在正月十五这天因贫困而死。人们同情、怀念她，于是每到正月十五这天，用稻草、布头等扎成真人大小的紫姑形象。《荆楚岁时记》中记载：“正月十五日，迎紫姑，以卜将来蚕桑，并占众事。”宋人孔平仲在《上元》中云：“群儿嬉戏尚未寝，更看紫姑花满头。”
走桥玩月
唐宋以来，女性是城市元宵节夜的一道风景，她们或登楼赏月看灯，或走出家门走桥玩耍，“了不畏人。”“月上柳梢头，人约黄昏后”的故事常常在元宵节夜上演。女性结伴夜游，名为“走桥”，也称“走百病”，说元宵夜走一走没有腰腿病。人们到各城门偷摸门钉，以祈子嗣，名为“摸门钉儿”。
打铁花
璀璨夺目的“打铁花”将元宵节的热闹推向高潮。这种独特而古朴的民间娱乐，在技术精湛的打花者的转动下，熔化的铁水金星四溅，呈现出火树银花、飞珠溅玉，让人拍手叫绝。
“打铁花”表演。新华社记者陈振海 摄
人们还可以从优雅的诗词歌赋中读到许多关于元宵佳节的热闹浪漫温馨景象。比如，“火树银花合，星桥铁锁开”的盛景，“月上柳梢头，人约黄昏后”的浪漫，还有“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处”的惊喜。盛唐诗人苏味道的《正月十五夜》中写道“火树银花合，星桥铁锁开。”
耍龙灯
耍龙灯，也称舞龙灯或龙舞。传说，早在黄帝时期，在一种《清角》的大型歌舞中，就出现过由人扮演的龙头鸟身的形象，其后又编排了六条蛟龙互相穿插的舞蹈场面。龙舞流行于我国很多地方。中华民族崇尚龙，把龙作为吉祥的象征。
武汉老男孩俱乐部滚轴溜冰团队的志愿者表演溜冰舞龙。长江日报记者喻志勇 摄
划旱船
划旱船也称跑旱船，就是在陆地上模仿船行功作，表演跑旱船的大多是姑娘。旱船不是真船，多用两片薄板，锯成船形，以竹木扎成，再蒙以彩布，套系在姑娘的腰间，如同坐于船中一样，手里拿着桨，做划行的姿势，一面跑，一面唱些地方小调，边歌边舞，这就是划旱船了。
2月15日，武昌积玉桥街融侨华府社区的采莲船民俗表演。 长江日报记者苗剑 通讯员谭华灵 摄
“一曲笙歌春如海，千门灯火夜似昼”。元宵作为历史悠久，影响广泛的民族节日，有着相当丰富的文化内涵。在现代，人们依旧传承着部分习俗，在欢天喜地的氛围中庆元宵。
祝大家元宵喜乐，欢乐团圆！
（长江日报大武汉客户端出品 编辑整合：郑晓晓 资料来源：新华社 中国民俗学网）
【编辑：朱晨颖】
